term.creator="Carsten Breengaard"

Forfatteren argumenterer for en traditionel opfattelse af trosbekendelsens første artikel om Guds almægtighed. Flere folkekirkepræster har i de seneste år søgt en anden fortolkning af trosbekendelsens første artikel

Hver dag bliver Jesus sødere og sødere. Det er led i en bred bevægelse, hvor forkyndelsen er blevet ren sukkerklister. Men i Det Nye Testamente er forestillingen om dommedag og dermed Guds dom over mennesket afgørende. Tør vi igen forkynde det?

En overdreven folkelighed og ustoppelig fornyelsestrang har ført folkekirken væk fra dens oprindelige status som et kristent trossamfund, så der er brug for en ny reformation for at få kirken tilbage til dens rødder

Samtale-Gud må siges at være højeste mode på bjerget, og hvis målet virkelig er visdom om Guds væsen, så er der selvfølgelig ingen, der kan være sikre på noget som helst, og derfor må der samtale til, for de kristne kan jo ikke være sikre på noget før samtalen

Guds søns død - så meget ville Gud gøre for at hele det brudte forhold til mennesker. Det er salmedigteren Kingos forståelse af langfredag, i dyb overensstemmelse med evangelisten Markus' langfredagsfortælling. Og gives der i grunden højere nærvær end tilgivelse?, spørger teologen